Новая парадигма.

[Рем.]

Чем больше я читаю о современных тенденциях во всем на свете (начиная от искусства, которым интересуюсь, и заканчивая модой, в которой подрабатываю), тем больше осознаю себя типичным представителем своего поколения. Это довольно необычное осознание для человека, прошедшего через период подростково-юношеских переживаний на тему своей непонятости и внутренней маргинальности (естественно, общечеловеческий) и годы спокойного принятия своей чудаковатости (как выяснилось, тоже достаточно стандартного в рамках референтной группы).

Мне, пожалуй, нравится, что практический я так хорошо ложусь на теорию – в этом есть что-то отревзляюще-ироничное. Можно лежать на ней, как в траве летом, и наблюдать за изменениями облаков. Может, какое-нибудь примет форму зайца.

Спонсор этого поста – статья о коллекции Ямамото, косноязычный автор которой заметил присутствующую в искусстве тенденцию к искренности и новой серьезности. Тот факт, что простой модный журналист заметил то же, что уже многие годы замечают товарищи от искусства, мне кажется, говорит о том, что инерционные остатки постмодернизма вот-вот смоет к едрене фене волной истории.

@темы: diary, metamodernism

Comments

[Una Mirchi]

Same shit, друг! И мне тоже это нравится. Это говорит о том что ты можешь создавать контекст который будет отзываться у твоего поколения, а не только у кучки фриков со схожим диагнозом. И еще о том что ты не так отделен от мира, как кажется, и для меня в этом есть какое-то успокоение и какое-то ощущение твердой почвы под ногами - внезапно, после такого долгого и привычного ощущения оторванности от мира вокруг.

[Рем.]

Julia Evreux, что я могу сказать? У меня это ощущается аналогично.

[Li_644]

И что же будет потом?)

[Рем.]

Li_644, в смысле, какие у нас тенденции? Как-то так сходу и не расскажешь, нужно пост об этом написать. Если коротко, на смену постмодернистской иронии приходит новая замешанная на иронии серьезность, в мир возвращается искренность и уязвимость, а с ними - мифы-архетипы, новое мифотворчество.
Одни говорят - новый романтизм, другие - возврат к модернизму, но ни то ни другое не выражает концепцию полностью, хоть и передает ее оттенки. Слово "метамодернизм" нравится мне больше.

[Li_644]

Рем., получается он включает в себя "ремикс культуры" Мановича?
Отдельный пост это было бы мега интересно =)

[Рем.]

Li_644, не знал ничего о ремикс-культуре Мановича, но пытаюсь понемногу ознакомиться.
Ответ на ваш вопрос: не совсем. Потому что ремикс-культура Мановича, как я понял, описывает изменение культуры в связи с внешними изменениями мира – новыми технологиями и глобализацией. Теория метамодернизма пытается описать изменение культуры в связи с базовым изменением настроения общества (особенно той его части, что пытается культуру двигать), и новые технологии играют в этом важную роль, но они – далеко не единственный фактор. Как-то так.

[Li_644]

Рем., ремикс культуры как происходящее прямо сейчас переосмысление различных модных стилей (летеринг и бороды) и моделей мышления и поведения (heforshe) - по идее, это переходный период, довольно долгий, является ли именно он метамодернизмом или это лишь его начало и сам метамодернизм окончательный будет выглядеть иначе?)
посоветуйте, пожалуйста, что-нибудь о метамодернизме из того, что вам нравится :3

Вас не утомляет эта беседа? Просто я на вашей территории и мне не хотелось бы быть навязчивой)

[Рем.]

Li_644, нисколько не утомляет. Мне интересна эта беседа. Иное дело, что я редко отвечаю, потому что большую часть времени кошмарно занят, но это скоро закончится.
Возможно, это другой способ называть метамодернизм. Дело в том, что это довольно расплывчатая штука. Как и любая штука, которая происходит прямо сейчас, она сложна и запутанна, сочетает в себе множество мелких деталей и тенденций. Со временем детали осыпятся, забудутся, а лучшее и важнейшее выкристаллизируется и останется в истории человеческой культуры, и люди будущего легко смогут определить суть нашего времени. Мы сами делаем это с трудом, с ошибками и каждый со своей колокольни, но сами попытки интересны. А еще более интересно то, что отдельные тенденции (вроде тех что я перечислил выше: возврат к искренности и новый тип серьезности, мифотворчество, интерес к архаике) настолько сильны, что очевидны уже.
И я не думаю, что это переходный период. Он кажется мне не более переходным, чем любой другой, который лежит между двумя другими периодами и, стало быть, вытекает из чего-то и куда-то втекает. Но в целом он кажется мне изнутри достаточно самобытным.
Ссылки да, обязательно, найду и повешу чуть позже.